今本竹書紀年疏證

作者: 王國維

  《疏證》除廣倉學宭叢書本外,有《遺書》本,曾兩次印布;初名《王忠愨公遺書》,所收《疏證》系鉛印本;續印名《海寧王靜安先生遺書》,系石印本。今據《遺書》兩本互校,有初印不誤而續印諸誤者,亦有續印改正者,皆擇是而從,其有兩本皆誤,或所據今本有誤為王氏所未正者,略出案語,以為說明。

  昔元和惠定宇征君作《古文尚書考》,始取偽古文《尚書》之事實文句,一一疏其所出,而梅書之偽益明。仁和孫頤谷御復用其法,作《家語疏證》,吾鄉陳仲魚孝廉敘之曰:“是猶捕盜者之獲得真贓!闭\哉是言也。余治《竹書紀年》,既成《古本輯!芬痪,復怪今本《紀年》為后人搜輯,其跡甚著,乃近三百年學者疑之者固多,信之者亦且過半。乃復用惠、孫二家法,一一求其所出,始知今本所載殆無一不襲他書。其不見他書者,不過百分之一,又率空洞無事實,所增加者年月而已。且其所出,本非一源,古今雜陳,矛盾斯起。既有違異,乃生調停,糾紛之因,皆可剖析。夫事實既具他書,則此書為無用;年月又多杜撰,則其說為無征。無用無征,則廢此書可,又此《疏證》亦不作可也。然余懼后世復有陳逢衡輩為是紛紛也,故寫而刊之,俾與《古本輯!凡⑿醒。丁巳孟夏,海寧王國維。

  《竹書紀年》是戰國時期(公元前475年~公元前221年)魏國的史書,此書原來沒有書名,后來人們從它編年體的體例來命名為《紀年》,原書本是竹簡,所以稱為《竹書》,一般的都稱為《竹書紀年》。

  《竹書紀年》共十三篇,敘述夏、商、西周和春秋、戰國的歷史,按年編定次序。有不少地方與傳統記載不同,比較接近史實真相,此外,有的還與甲骨文、金文的記載吻合。

  《史記》記載的戰國年代常常有矛盾,《紀年》可以做有益的補充印證。所以,《紀年》對于現在研究先秦史有極高的史料價值。

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