書斷

作者: 張懷瓘

  書斷列傳第一:古文、大篆、籀文、小篆、八分、隸書、章草、行書、飛白、草書、汲冢書、李斯、蕭何、蔡邕、崔援、張芝、張昶、劉德升、師且官、梁鵠、左伯、胡昭、鐘繇、鐘會、韋誕。

  古文:按古文者,黃帝史倉頡所造也。頡首有四目通于神明,仰觀奎星圜之勢,俯察龜文鳥跡之象,博采眾美,合而為字,是曰古文!孝經》、《援神契》云:奎主文章,倉頡仿象是也。

  大篆:按大篆者,周宣王太史史籀所作也;蛟恢率肥甲児盼,或同或異,謂之為篆,篆者傳也,體其物理,施之無窮。甄鄷定六書,三曰篆書!栋梭w書法》一曰:大篆。又《漢書藝文志》史籀十五篇。并此也,以史官制之,用以教授,謂之史書,凡九干字。

  籀文:周太史史籀所作也。與古文大篆小異,后人以名稱書,謂之籀文!镀呗浴吩唬菏肤φ,周時史官教學童書也。與孔氏壁中古文體異。甄鄷定六書,二曰奇字是也。

  小篆:小篆者,秦丞相李斯所作也。增損大篆,異同籀文,謂之小篆,亦曰秦篆。

  八分:按八分者,秦羽人上谷王次仲所作也。王愔云:王次仲始以古書方廣少波勢,建初中,以隸草作籀法,字為八分,言有?。始皇得次仲文簡略赴急疾之用,甚喜。遣召之,三徵不至,始皇大怒。制檻車送之于道,化為大鳥飛去。隸書按隸書者,秦下邽人程邈所作也。邈字元岑,始為縣吏,得罪始皇,幽系云陽獄中。覃思十年,益小篆方圓而為隸書,三千字,奏之。始皇善之.用為御史。以奏事煩多,篆字難成,乃用隸字。以為隸人佐書,故曰隸書。

  章草:按章草,漢黃門令史史游所作也。衛恒李誕并云,“漢初而有草法,不知其誰!笔捵恿荚疲骸罢虏菡,漢齊相杜操始變藳法,非也!蓖鯋衷疲簼h元帝時史游作《急就章》解散隸體粗書 之,漢俗簡墮,漸以行之是也。

  行書:按行書者,后漢穎川劉德升所造也。行書即正書之小訛。務從簡易,相問流行,故謂之行書。王愔云:“晉世以來,工書者多以行書著名,鐘元常善行押書是也。爾后王羲之、獻之并造其極焉。飛白按飛白書者,后漢左中郎將蔡邕所作也。王隱王愔并云:“飛白變楷制也!北臼菍m殿題署勢既徑丈,字宜輕微不滿名為飛白。王僧虔云:“飛白八分之輕者,邕在鴻都門見匠人施堊帚,遂創意焉!辈輹床輹,后漢微土張伯英所造也。梁武帝《草書狀》曰:“蔡邕云:昔秦之時,諸侯爭長,羽檄相傳,望烽走驛,以篆隸難,不能救急,遂作赴急之書,今之草書也。

  汲冢書:汲冢書,蓋魏安厘王時,衛郡汲縣耕人于古冢中得之,竹簡漆書,科斗文字,雜寫經史,與今本校驗,多有異同,耕人姓不。(不字呼作彪,其名曰淮,出《春秋》后序·《文選》中注出《尚書故實》)

  李斯:秦丞相李斯曰:“自上古作大篆頗行于世,但為古遠,人多不詳,今刪略繁者,取其合體,參為小篆!彼股茣,自趙高已下,咸見伏焉?讨T名山碑璽銅人,并斯之筆書。秦璽、紀功銘,乃曰:“吾死后五百三十年,當有一人替吾跡焉!保ǔ雒商瘛豆P經》)斯妙篆,始省改之為小篆者,《倉頡篇》七章,雖帝王質文,世有損益,終以文代質,漸就澆醨,則三皇結繩,五帝畫象,三王肉刑,斯可況也。古文可為上古,大篆為中古,小篆為下古,三古謂實草隸為妙,極于華者,羲獻精窮其實者籀斯始皇以和氏之璧,琢而為璽,令斯書其文,今泰山嶧山及秦璽等碑,并其遺跡。亦謂傳國之偉寶,百世之法式,斯小篆入神,大篆入妙。李斯書如為冠蓋,不易施手。(出書評)

  蕭何:前漢蕭何善篆籀。為前殿成,覃思三月,以題其額,觀者如流。何使禿筆書。(出羊欣筆陣圖

  蔡邕:后漢蔡邕,字伯喈,陳留人。儀容奇偉。篤孝,博學,能畫,善音,明天文術數,工書,篆隸絕世,尤得八分之精微。體法百變,窮靈盡妙,獨步今古。又創造飛白,妙有絕倫。喈八分飛自入神,大篆、小篆、隸書入妙。女琰甚賢明,亦工書。伯喈入嵩山,學書于石室內,得一素書,八角垂芒,篆與李斯并史籀用筆勢。伯喈得之,不食三日.乃大叫喜歡,若對數十人。喈因讀誦三年,便妙達其旨。伯喈自書《五經》于大學。觀者如市。(出羊欣筆法)

  蔡邕書骨氣洞達,爽爽為神。(出袁昂書評)

  崔璦:崔璦,字子玉,安平人。曾祖蒙,父骃。子玉官至濟北相。文章蓋世,善章草,書師于杜度,媚趣過之。點畫精微,神變無礙,利金百煉,美玉天姿,可謂冰寒于水也。袁昂云:“如危峰阻日,孤松一枝!蓖蹼[謂之草賢,章草入神,小篆入妙。

  張芝:張芝,字伯英。性好書,凡家之衣帛皆書而后練。尤善章草,又善隸書。韋仲將謂之“草圣”。又云:“崔氏之肉,張氏之骨!逼湔虏菁本驼,字皆一筆而成。伯英草行入神,隸書入妙。

  伯英書如漢武愛道,憑虛欲仙。(出袁昂書評)

  張昶:張昶,字文舒,伯英季弟,為黃門侍郎。尤善章草,書類伯英,時人謂之亞圣。文舒章草入神,八分入妙,隸入能。(出袁昂書評)

  劉德升:劉德升,字君嗣,穎川人;胳`之世,以造行書擅名。既以草創,亦甚妍美,風流婉約,獨步當時。胡昭鐘繇并師其法,世謂鐘繇善行押書是也。而胡書體肥,鐘書體瘦,亦各有君嗣之美也。

  師宜官:師宜官,南陽人。靈帝好書,徵天下工書于鴻都門,至數百人。八分稱宜官為最。大則一字徑丈,小則方寸千言,甚矜能。而性嗜酒,或時空至酒家,因書其壁以售之,觀者云集,酤酒多售,則鏟滅之。后為袁術將!毒蘼构⑶蚺啤,術所立,宜官書也。

  宜官書如鵬羽未息,翩翩自逝。(出袁昂書評)

  梁鵠:梁鵠,字孟皇,安定烏氏人。少好書,受法于師宜官。以善八分書知名,與孝廉為郎。亦在鴻都門下,遷選部郎。靈帝重之。魏武甚愛其書,常懸帳中。又以釘壁,以為勝宜官也。于時邯鄲淳亦得次仲法,淳宜為小字,鵠宜為大字,不如鵠之用筆盡勢也。

  左伯:左伯,字子邑,東萊人。特工八分,名與毛弘等列,小異于邯鄲淳,亦擅名。漢末又甚能作紙,漢興有紙代簡。至和帝時,蔡倫工為之,而子邑尤行其妙。故肅子良答王僧虔書云;“子邑之紙,研妙暉光,仲將之墨,一點如漆。伯英之筆,窮神盡思,妙物遠矣,邈不可追!

  胡昭:胡昭,字孔明,穎川人。少而博學,不慕榮利,有夷皓之節。甚能籀書,真行又妙。衛恒云:“胡昭與鐘繇并師于劉德升,俱善草行,而胡肥鐘瘦,尺牘之跡,動見?!毖蛐涝疲骸昂训脧堉ス,索靖得其肉,韋誕得其筋!睆埲A云:“胡昭善隸書,茂先與荀勖共整理記籍,又立書博士,置弟子教習,以鐘胡為法,可謂宿士矣!

  鐘繇:魏鐘繇,字元常。繇少隨劉勝入抱犢山,學書三年,遂與魏太祖邯鄲淳韋誕等議用筆。繇乃問蔡伯喈筆法于韋誕,誕惜不與。乃自捶胸嘔血。太祖以“五靈丹”救之,得活。及誕死,繇令人盜掘其墓遂得。由是繇筆更妙。繇精思學書,臥盡被穿過表。如廁,終日忘歸。每見萬類,皆書象之。繇善三色書,最妙者八分。(出羊欣《筆陣圖》)

  繇尤善書,于曹喜蔡邕劉德升,真書絕世,剛柔備焉。點畫之間,多有異趣,可謂幽深無際,古雅有馀。秦漢以來,一人而已。雖古之善政遺愛,結于人心,未足多也。尚德哉!若其行書,則羲之獻之之亞。草書則衛索之下。八分則有魏《受禪碑》稱此為最也。大和四年薨,迨八十矣。元常隸行入神,草八分入妙。鐘書有十二種,意外巧妙,絕倫多奇。(出袁昂《書評》)

  鐘會:鐘會,字士季,元常少子。善書,有父風。稍備筋骨,美兼行草,尤工隸書。遂逸致飄然,有凌云之志,亦所謂劍則干將莫邪焉。會當詐為荀勖書,就勖母鐘夫人取寶劍。會兄弟以千萬造宅,未移居,勖乃潛畫元常形像,會兄弟入見,便大感慟。勖書亦會之類也。會隸、行草、章草并入妙。

  韋誕:魏韋誕,字仲將,京兆人。太仆端之子,官至侍中。伏膺于張伯英兼邯鄲淳之法,諸書并善,題署尤精。明帝凌云臺初成,令仲將題榜,高下異好,宜就點正之,因危懼以戒子孫,無為大字楷法。袁昂云:“如龍拏虎據,劍拔弩張!睆埫仍疲骸熬┱醉f誕,涎子熊。穎川鐘繇,繇子會并善隸書。初青龍中,洛陽許鄴三都宮觀始就昭令仲將大為題署,以為永制。給御筆墨,皆不任用,因奏“蔡邕自矜能書,兼斯喜之法,非紈素不妄下筆。夫欲善其事,必利其器,若用張芝筆,左伯紙,及臣墨,兼此三具,又得臣手,然后可以逞徑丈之勢,方寸千言。然草跡之妙,亞乎索靖也!奔纹轿迥曜,年七十五。仲將八分、隸書、章草、飛白入妙,小篆入能。兄康字元將,工書。子熊,字少季,亦善書。時人云:“名父之子,克有二事!笔浪姥。

  又云:魏明帝凌云臺成,誤先釘榜,未題署,以籠盛誕轆轤長繩引上,使就榜題,去地二十五丈,誕危懼戒子孫絕此楷法。(出《書法錄》)

  書斷列傳第二:王羲之、王獻之、王修、荀輿、謝安、王廙、戴安道、康昕、韋昶、蕭思話、王僧虔、王融、蕭子云、蕭特、智永、智果。

  王羲之:晉王羲之,字逸少,曠子也。七歲善書,十二見前代筆說,于其父枕中竊而讀之。父曰:“爾何來竊吾所秘?”羲之笑而不答。母曰:“爾看用筆法!备敢娖渖,恐不能秘之。語羲之曰:“待爾成人吾授也!濒酥菡,今而用之,使待成人恐蔽兒之幼令也。父喜,遂與之。不盈期月,書便大進。衛夫人見語太常王策曰“此兒必見用筆訣,近見其書,便有老成之智!绷魈樵唬骸按俗颖乇挝崦!睍x帝時,祭北郊,更祝版,工人削之,筆入木三分。三十三書《蘭亭序》,三十七書《黃庭經》,書訖,空中有語:“卿書感我,而況人乎?吾是天臺丈人,自言真勝鐘繇!濒酥畷嗖灰惑w。(出羊欣《筆陣圖》)

  逸少善草隸、八分、飛白、章行,備精諸體。自成一家法。千變萬化,得之神功。逸少隸、行、草、章草、飛白五體具入神,八分入妙。妻郗氏,甚工書。有七子,獻之最知名。玄之、凝之、徽之、操之并工草。

  又羲之嘗以章草答庚亮,亮示翼,翼見乃嘆伏,因與羲之書云:“吾昔有伯英章草十紙,過江顛沛,遂乃亡失,嘗嘆妙絕永絕。忽見足下答家兄書,煥若神明,頓還舊觀!迸f說羲之罷會稽住蕺山下,旦見一老嫗把十許六角竹扇出市,王聊問此欲貨耶?一枚幾錢?答云:二十許。右軍取筆書扇,扇五字,姥大悵惋云:“老舉家朝飧,唯仰于此,云何書壞?”王答云:“無所損,但道是王右軍書字,請一百!奔慈胧,人竟市之,后數日,復以數十扇來詣,請更書,王笑而不答。又云:羲之曾自書表與穆帝專精任意,帝乃令索紙色類長短闊狹,與王表相似,使張翼寫效,一毫不異,乃題后答之。羲之初不覺,后更詳看,乃嘆曰:“小人亂真乃爾!”羲之性好鵝,山陰曇壤村有一道士,養好者十余,王清旦乘小船故往看之,意大愿樂,乃告求市易,道士不與,百方譬說,不能得之。道士言性好道,久欲寫河上公《老子》,縑素早辦,而無人能書,府君若能自屈書《道德經》各兩章,使合群以奉。羲之停半日為寫畢,籠鵝而歸,大以為樂。又嘗詣一門生家,設佳饌供給,意甚感之。欲以書相報,見有一新榧幾,至滑凈,王便書之。草正相半,門生送王歸郡,比還家,其父已刮削都盡。兒還失書,驚懊累日。(出《圖書會粹》)

  又晉穆帝永和九年,暮春三月三日,常游山陰與太原孫總承公,孫綽興公,廣漢王彬之道生,陳郡謝安石,高平郗曇重熙,太原王蘊叔仁,釋支遁道林并逸少凝徽操之等,四十有一人修祓禊之禮,揮豪制序,興樂而書,用蠶繭紙,鼠須筆,遒媚勁健,絕代更無。凡二十八行,三百二十四字,有重者皆構別體,就中之字最多。(出《法書要錄》)

  王獻之:王獻之,字子敬,尤善草隸。幼學于父,次習于張芝,爾后改變制度,別創其法.率爾師心,冥合天矩。初謝安請為長史,太元中新造太極殿,安欲使子敬題榜,以為萬代寶,而難言之。乃說韋仲將題凌云臺之事。子敬知其旨,乃正色曰:“仲將魏之大臣,寧有此事;使其若此,知魏德之不長!卑菜觳恢。子敬年五、六歲時學書,右軍從后潛掣其筆,不脫,乃嘆曰:“此兒當有大名!彼鞎稑芬阏摗放c之學。竟能極小真書?芍^窮微入圣,筋骨緊密,不減于父。如大則尤直而寡態,豈可同年。唯行草之間,逸氣過也。及論諸體,多劣右軍,總而言之,季孟差耳。子敬隸、行、草、章草、飛白,五體皆入神。八分入能。

  又羲之為會稽。子敬出戲,見北館新白土壁,白凈可愛。子敬令取掃帚沾泥汁中以書壁,為方丈一字,晻曖斐亹,極有勢好。日日觀者成市,羲之后見嘆其美,問誰所作。答曰:七郎。羲之于是作書與所親曰:“子敬飛白,大有真是圖于北壁!弊泳春脮,觸遇造玄,有一好事年少,故作精白紙裓著往詣子敬,請裓\書之草正諸體悉備,兩袖及標略滿,因自嘆比來之合,年少覺王左右有凌奪之色,于是掣裓而走,左右果逐于門外斗爭,分裂衣袖,少年才得一袖而己。子敬為吳興,羊欣父不疑為烏程令,欣年十五六,書已有意為子敬所知。子敬往縣入欣齋,欣著新自絹裙晝眠,了敬乃書其裙幅及帶,欣覺歡樂,遂寶之,后以上朝廷。

  又獻之嘗與簡文帝書十許紙,最后云:下官此書甚合爾意聊存之,此書為桓玄所寶,玄愛重二王書,不能釋手,乃撰縑素及紙書正行之。尤美者各為一帙。嘗置之左右。及南奔,雖甚狼狽,猶以自隨。將敗,并投干江;蛑^小王為小今非也。獻之為中書令,卒于官,族弟珉代之,時以子敬為大令,季琰為小令。

  王修:王修字敬仁,仲祖之子,官至著作郎。少有秀令之譽。年十三著《賢令論》,劉真長見之嗟嘆不已。善隸行書。嘗就右軍求書,乃寫《東方朔畫贊》與之。王僧虔曰:敬仁書殆窮其妙。王子敬每看,咄咄逼人。升平元年卒,年二十四。始王導愛好鐘氏書,喪亂狼狽,猶衣帶中存《尚書宣示》。過江后,以賜逸少。逸少與敬仁。敬仁卒,其母見此書平生所好,以入棺。敬仁隸行入妙,殷仲堪書,亦敬仁之亞也。

  荀輿:荀輿能書,嘗寫貍骨方,右軍臨之,至今謂之《貍骨帖》。(出《尚書故實》)

  謝安:謝安字安石,學正于右軍。右軍云:“卿是解書者,然知解書為難!卑彩壬菩袝,亦猶衛洗馬風流名士,草內所瞻。王僧虔云:“謝安入能書品錄也。安石隸行草并入妙!毙稚,字仁祖,萬石。并工書。

  王廙:晉平南將軍侍中王廙,右軍之叔父,工隸飛白,祖述張衛法,復索靖書,七月二十六日-紙,每寶玩之。遭永嘉喪亂,后四疊綴衣中以渡江,今蒲州桑泉令豆盧器得之,疊跡猶在。(出《國使異篡》)

  戴安道:康昕晉戴安道隱居不仕,總角時以雞子汁溲白瓦屑作鄭玄碑,自書刻之。文既奇麗,書亦妙絕。又有康昕,亦善草隸,王子敬常題方山亭壁數行,昕密改之,子敬后過不疑。又為謝居土題畫像,以示子敬,子敬嘆能,以為西河絕矣。昕字君明,外國人,官至臨沂令。

  韋昶:晉韋昶,字文休,仲將兄康字元將,涼州刺史之玄孫,官至穎川太守,散騎常侍,善古文,大篆及草,狀貌尤古,亦猶人則抱素木封冰,奇而且勁。太元中,孝武帝改治宮室及廟諸門,并欲使王獻之隸草書題榜,獻之固辭。乃使劉環以八分書之。后又使文休以大篆改八分焉;騿柾跤臆姼缸訒,君以為云何?答曰:“二王自可謂能,未是知書也!庇置钭鞴P,王子敬得其筆,嘆為絕世。羲熙末卒,年七十歲余。文休古文、大篆、草書,并入妙。

  蕭思話:宋蕭思話,蘭陵人。父源,冠軍,瑯琊太守。思話宮至征西將軍,左仆射。工書,學于羊欣,得其體法。雖無奇峰壁立之秀,運用連崗盡望,勢不斷絕,亦可謂有功矣。王僧虔云:“蕭全法羊,風流媚好。殆欲不減,筆力恨弱!痹涸疲骸把蛘婵撞,蕭行范篆,各一時之妙也!

  王僧虔:瑯琊王僧虔,博涉經史,兼善草隸。太祖謂虔曰:“我書何如卿?”曰:“臣正書第一,草書第三。陛下草書第二,正書第三。臣無第二,陛下無第一!鄙洗笮υ唬骸扒渖茷,然天下有道,丘不與易也!彬瘹v左仆射尚書令,謚簡也穆公。僧虔長子慈,年七歲,外祖江夏王劉義恭迎之,入中齋,施諸寶物,恣其所取,慈唯取索琴一張、《孝子圖》而已。年十歲,共時輩蔡約入寺禮佛,正見沙門等訐悔,約戲之曰:“眾僧今日何乾乾?”慈應聲答:“卿如此不知禮,何以興蔡氏之宗?”約興宗之子也。謝超宗見慈學書謂曰:“卿書何如虔公?”答云:“慈書與大人,猶雞之之比鳳!背邙P之子。慈歷侍中,贈太常卿,約歷太子詹事。(出《談藪》)

  又齊高帝嘗與王僧虔賭書畢。帝曰:“誰為第一?”僧虔對曰:“臣書,臣中第一,陛下書,帝中第一!钡坌υ唬骸扒淇芍^善自謀矣!保ǔ觥赌侠簟罚

  王融:齊末,王融圖古今雜體有六十四書,少年仿效,家藏紙貴,而風魚蟲鳥,是七國時書。元長皆作隸字,故貽后來所詰,湘東王遣沮陽令韋仲定為九十一種。次功曹謝善勛增其九法,合成百體。其中以八卦為書為一,以太為兩,法徑丈一字,方寸千言。(出《法書要錄》)

  蕭子云:梁蕭子云,字景喬,武帝謂曰:“蔡邕飛而不白,羲之白而不飛,飛白之間,在卿斟酌耳!眹L大書蕭字,后人匣而寶之,傳至張氏賓護,東都舊第有蕭齋前后序,皆名公之詞也。(出《尚書故實》)

  武帝造寺,令蕭子云飛白大書,蕭字,至今一字存焉。李約竭產自江南買歸東洛,建一小亭以玩,號曰蕭齋。(出《國史》)

  蕭特:海鹽令蘭陵蕭特,善草隸,高祖賞之,曰:“子敬之書。不如逸少;蕭特之跡,遂過具父!保ǔ觥墩勊挕罚

  僧智永:陳永欣寺僧智永師,遠祖逸少,歷紀專精,攝齊升堂,真草唯命。智永章草及草書入妙,行入能,兄智楷亦工書。丁覘亦善隸書,時人云:“丁真永草!庇种怯绹L于樓上學書,業成方下。(出《國史異篡》)

  梁周興嗣編次《千字文》而有王右軍者,人皆不能曉。其始乃梁武教諸王書,令殷鐵石于大王書中榻一千字不重者,每字片紙雜碎無序,武帝召興嗣為曰,“卿有才思,為我韻之!迸d嗣一夕編綴進上,鬢發皆白。而賞錫甚厚,右軍孫智永師自臨八百本散與人外。江南諸寺,各留一本。永公住吳興永欣寺,積年學書,后有禿筆頭十甕,每甕皆數石,人來覓書,并請題額者如市,所居戶限為之穿穴。乃用鐵葉裹之,人謂為“鐵門限”。后取筆頭瘞之,號為“退筆!。自制銘志。(出《尚書故實》)

  嘗居永欣寺閣上臨書,所退筆頭,置之于大竹簍,簍受一石余,而五簍滿。(《法書要錄》)

  僧智果:隋永欣寺僧智果,會稽人也。煬帝甚善之,工書銘石,甚為瘦健,造次難類。嘗謂永師曰:“和尚得右軍肉,智果得骨。夫筋骨藏于膚肉,山水不厭高深,而比公稍乏清幽,傷于淺露。若吳人之戰,輕進易退,勇力而非武,虛張夸耀,無乃小人儒乎?”智果隸行草入能。

  書斷列傳第三:唐太宗、購蘭亭序、漢王元昌、歐陽詢、歐陽通、虞世南、褚遂良、薛稷、高正臣、王紹宗、鄭廣文、李陽冰、張旭、僧懷素。

  唐太宗:唐太宗貞觀十四年,自真草書屏風,以示群臣,筆力遒勁,為一時之絕。嘗謂朝臣曰:“書學小道,初非急務,時或留心,猶勝棄日,凡諸藝業,未有學而不得者也。病在心力懈怠,不能專精耳!庇衷疲骸拔崤R古人之書,殊不能學其形勢.惟在其骨力。及得骨力,而形勢自生耳!眹L召三品巳上賜宴于玄武門,帝操筆作飛白書,眾臣乘酒就太宗手中相竟。散騎常侍劉洎登御床引手,然后得之。其不得者,咸稱“洎登床,罪當死”。請付法。帝笑曰:“昔聞婕妤辭輦,今見常侍登床!保ǔ觥渡袝蕦崱罚

  購蘭亭序:王羲之《蘭亭》,僧智永第子辯才,嘗于寢房伏梁上鑿為暗檻以貯,《蘭亭》保惜貴重,于師在日。貞觀中,太宗以聽政之暇,銳志玩書,臨羲之真草書帖,購募備盡,唯未得《蘭亭》。尋討此書,知在辯才之所。乃勅追師入內道場供養、恩賚優洽。數日后因言次乃問及《蘭亭》,方便善誘,無所不至。辯才確稱往日侍奉先師,實嘗獲見;自師沒后,薦經喪亂墜失,不知所在。既而不獲,遂放歸越中。后更推究,不離辯才之處,又勅追辯才入內,重問《蘭亭》,如此者三度,竟靳固不出。上謂侍臣曰:“右軍之書,朕所偏寶,就中逸少之跡,莫如《蘭亭》,求見此書,勞于窹寐,此僧耆年,又無所用,若得一智略之士,設媒計取之,必獲!鄙袝笃蜕浞啃g曰:“臣聞監察御史蕭翼者,梁元帝之曾孫,今貫魏州莘縣,負才藝,多權謀,可充此使,必當見獲!碧谒煺僖,翼奏曰:“若作公使,義無得理。臣請私行詣彼,須得二王雜帖三數通!碧谝澜o翼,遂改冠微服至洛潭。隨商人船下至越州,又衣黃衫極寬長潦倒,得山東書生之體。日暮入寺,巡廊以觀壁畫,過辯才院,止于門前。辯才遙見翼,乃問曰:“何處檀越?”翼就前禮拜云:“弟子是北人,將少許蠶種來賣,歷寺縱觀,幸遇禪師!焙疁丶犬,語議便合,因延于房內,即共圍棋、撫琴、投壺、握槊、談說文史,意甚相得。乃曰:“白頭如新,傾蓋若舊,今后無形跡也!北懔粢顾,設缸面藥酒、果等,江東云缸面,猶河北稱甕頭,謂初熟酒也。酣樂之后,請賓賦詩。辯才探得來字韻,其詩曰:“初醞一缸開,新知萬里來。披云同落莫,步月共徘徊。夜久孤琴思,風來旅雁哀。非君有秘術,誰照不然灰!笔捯硖降谜凶猪,詩曰:“邂逅款良宵,殷勤荷勝招。彌天俄若舊,初地豈成遙。酒蟻傾還泛,心猿躁似調。誰憐失群翼,長若業風飄”。研蚩略同,彼此諷味,恨相知之晚。通宵盡歡,明日乃去。辯才云:檀越閑即更來。翼乃載酒赴之,興后作詩。如此者數四,詩酒為務,其俗混然。經旬朔翼示師梁元帝《自畫職貢圖》,師嗟賞不已。因談論翰墨,翼曰:“弟子先傳二王.楷書法,弟子自幼來玩,今亦數帖自隨!鞭q才欣然曰“明日可將來此看!币硪榔诙,出其書以示辯才,辯才熟詳之,曰:“是即是矣,然未佳善也。貧道有一真跡,頗是殊常!币碓唬骸昂翁?”才曰:“蘭亭!币硇υ唬骸皵到泚y離,真跡豈在,必是響榻偽作耳!鞭q才曰:“禪師在日保惜,臨亡之時,親付于吾。付受有序,那得參差?擅魅諄砜础。及翼到,師自于屋梁上檻內出之。翼見訖,放駁瑕指颣曰:“果是響榻書也!奔姼偛欢,自示翼之后,更不復安于伏梁上,并肅翼二王諸帖并借留置于幾案之間。辯才時年八十余,每日于窗下臨學數遍,其老而篤好也如此。自是翼往還既數,童弟等無復猜疑。后辯才出赴露汜橋南嚴遷家齋,翼遂私來房前謂童子曰:“翼遺卻帛子在床上!蓖蛹礊殚_門。翼遂于案上取得《蘭亭》及御府二王書帖,便赴永安驛告驛長凌愬曰:“我是御史奉勅來此,今有墨勅,可報汝都督知!倍级烬R善行聞之,馳來拜謁,蕭翼因宣示勅旨,具告所由,善行走使人召辯才,辯才仍在嚴遷家未還寺,遽見追呼,不知所以,又遣云:“侍御須見!奔皫焷硪娪,乃是房中蕭生也。蕭翼報云:奉勅遣來取《蘭亭》,今已得矣。故喚師來取別。辯才聞語,而便絕倒,良久始蘇。翼便馳驛南發,至都奏御。太宗大悅。以玄齡舉得其人,賞錦彩千段,擢拜翼為員外郎,加入五品,賜銀瓶一,金鏤瓶一,馬腦椀一,并實以殊。內廄良馬兩匹,兼寶袞勒轡,宅莊各一區。太宗初怒老僧之秘吝,俄以其年耄,不忍加刑。數月后仍賜物三千段,谷三千石,便勅越州支給。辯才不敢將入己用,回造三層寶塔。塔甚精麗,至今猶存。老僧因驚悸患重,不能強飯,唯歠粥,歲余乃卒。帝命供奉榻書人趙模、韓道政、馮承素、諸葛貞等四人,各榻數本,以賜皇太子、諸王、近臣。貞觀二十三年,圣躬不豫,幸玉華宮含風殿。臨崩,謂高宗曰:“吾欲從汝求一物,汝誠孝也,豈能違吾心耶?汝意如何?”高宗哽咽流涕,引耳而聽,受制命。太宗曰:“吾所欲得《蘭亭》,可與我將去!焙箅S仙駕入玄宮矣。今趙模等所榻,在者一本,尚直錢數萬也。(出《法書要錄》)

  又一說王羲之嘗書《蘭亭會序》,隋末,廣州好事僧有三寶,寶而持之。一曰右軍《蘭亭書》,二曰神龜(以銅為之,龜腹受一升,以水則之,龜則動,四足行,所在能去。)三曰如意,(以鐵為之,光明洞徹,色如水晶。)太宗特工書,聞右軍《蘭亭》真跡求之得其他本,后第一本知在廣州僧而難以力取,故令人詐僧,果得其書,僧曰:第-寶亡矣,其余何愛,乃以如意擊石折而棄之。又投龜,-足傷,自是不能行矣。(出紀聞)

  漢王元昌:唐漢王元昌,神堯之子,善行書。諸王仲季,并有能名,韓王曹王,亦其亞也。曹則妙于飛白,韓則工于草行、魏王魯王,亦韓王之倫也。

  歐陽詢:唐歐陽詢,字信本,博覽今古,官至銀青光祿大夫率更令。書則八體盡能,筆力勁險,高麗愛其書,遣使請焉。神堯嘆曰:“不意詢之書名,遠播夷狄!”貞觀十五年卒,年八十五。詢飛白、隸行、草入妙,大篆章草入能。

  又率更嘗出行,見古碑索靖所書,駐馬觀之,良久而去。數步復下馬佇立,疲則布毯坐觀,因宿其傍,三日而后去。今開通元寶錢,武德四年鑄,其文乃歐陽率更書也。(出《國史異篡》)歐陽通唐歐陽通,詢之子,善書,瘦怯于父。嘗自矜能書,必以象牙犀角為筆管貍毛為心,覆秋兔毫,松煙為墨,末以麝香,紙必須堅薄白滑者乃書之,蓋自重其書。薜鈍陁亦效歐草,傷于肥肫,亦通之亞也。(出《朝野金載》)

  虞世南:虞世南,字伯施,會稽人,隋為秘書郎。煬帝知其才,嫉其鯁直,一為七品十年。仕唐至秘書監,文皇曰:“世南一人,遂兼五絕:一曰博學,二曰德行,三曰書翰,四曰詞藻,五日忠直。有一于此,足謂名臣,而世南兼之。行草之余,尤所偏工!北編熡卺屩怯。及其暮齒,加以遒逸,卒年八十九。伯施隸行草入妙。

  褚遂良:褚遂良,河南人。父亮,太常卿。遂良官至右仆射。善書,少則伏膺虞監,長則師祖右軍,真書甚得其媚趣。顯慶中卒,年六十四。遂良隸行入妙,亦嘗師受史陵,然史亦有古直傷于疏瘦也。

  又遂良問虞監曰:“某書何如永師?”曰:“吾聞彼一字直五萬,官豈能若此者?”曰:“何如歐陽詢?”曰:“聞詢不擇紙筆,皆能如志,官豈得若此?”褚曰:“既然,某何更留意于此?”虞曰:“若使手和筆調,遇合作者,亦深可貴尚!瘪蚁捕。(出《國史異篡》)

  薛稷:薛稷,河東人,官至太子少保。書學褚,尤尚綺麗。妍好膚肉,得師之半矣?芍^河南公之高足。甚為時所珍尚,稷隸行入能。

  又楔外祖魏徵,家富圖籍,多有虞褚舊跡。銳精模仿,筆態遒麗。當時無及之者。又善畫,博采古跡,埒于秘書。(出《譚實錄》)

  高正臣:高正臣,廣平人,官至衛尉卿。習右軍之法,睿宗愛其書。張懷素之先,與高有舊,朝士就高乞書,或憑書之高,嘗為人書十五紙,張乃戲換其五紙。又令示高,再看不悮,客曰:“有人換公書!备咝υ唬骸氨厥菑埞!蹦藢徳斨,得其三紙?驮唬骸蔼q有在!备哂钟^之,竟不能辨。高嘗許人書一屏幛,逾時未獲,其人乃出使淮南,臨別大悵惋。高曰:“正臣故人在申州,正與仆書-類.公可便往求之!彼炝⑸甏艘。陸柬之嘗為高書告身,高皇嫌之不將入,秩后為鼠所傷,乃持云。張公曰:此鼠甚解正臣意,風調不合,一至于此。正臣隸行草入能。

  王紹宗:王紹宗,字承烈,官至秘書少監。祖述子敬,欽羨柬之。其中小真書,體象尤甚。其行書及章草,次于真。常與人書云:“鄙夫書翰無工者,特由水墨之積習,恒精心率意,虛神靜思以取之。每與吳中陸大夫論及此道,明朝必不覺已進。陸后于密訪知之,嗟賞不少將余比虞七,以虞亦不臨寫故也。但心準目想而已。聞虞眠布被中,桓手畫腹皮,與余正同也!背辛译`行草入能。

  鄭虔:鄭虔,任廣文博士,學書而病無紙,知慈恩寺存柿葉數間屋,遂借僧房居止,日取紅葉學書,歲久殆遍。后自寫所制詩,并畫同為一卷,封進。玄宗御筆書其尾曰:“鄭虔三絕!保ǔ觥渡袝蕦崱罚

  李陽冰:李陽冰,善小篆,自言“斯翁之后,直至小生。曹喜蔡邕不足言!遍_元中,張懷瓘撰《書斷》,陽冰張旭并不載。絳州有篆字與古不同,頗為怪異。李陽冰見之,寢臥其下,數日不能去。驗其書,是唐初。不載書者名姓,碑有“碧落”二字,時人謂之《碧落碑》(出《國史補》)

  張旭:張旭書,得筆法傳崔邈,顏真卿。旭言始吾聞公主與檐夫爭路,而得筆法之意,后見公孫氏舞《劍器》而得其神。醉飲,輒草書。揮毫大叫,以頭溫水墨中。天下呼為“張顛”。醒后自視,以為神異,不可復得。后輩言筆札者,歐虞褚陸或有異論,至長史無間言。(出《國史補》)

  又旭釋褐為蘇州常熟尉,上后旬日,有老父過狀判去,不數日復至,乃怒而責曰:“敢以閑事屢擾公門!崩细冈唬骸捌鋵嵎钦撌,但覩少公筆跡奇妙,貴為篋笥之珍耳!遍L史異之,因詰其何得愛書。答曰:“先父愛書,兼有著述,長史取示之,信天下工書者也!弊允莻涞霉P法之妙,冠于一時。(出《幽閑鼓吹》)

  僧懷素:長沙僧懷素,好草書,自言得三昧,棄筆堆積埋山下,號筆塚。(出《國史補》)

  書斷雜編卷第四:程邈已下、邯鄲淳已下、姜詡已下、王羲之、王廙、潞州盧、桓玄、褚遂良、蘭亭真跡、王方慶、二王真跡、八體、李都、東都乞兒、盧弘宣、嶺南兔。

  程翅已下:秦獄吏程邈,善大篆。得罪始皇,囚于云陽獄。增減大篆體,去其繁復,始皇善之,出為御史。名曰隸書。

  扶風曹喜,后漢人、不知其官。善篆隸,小異李斯,見師一時。

  陳留蔡邕,后漢人,左中郎將。善篆,采喜之法,《真定直父碑文》猶傳于世,篆者師焉。

  杜陵陳遵,后漢人,不知官。善篆隸,每書一坐皆驚,時人謂為“陳驚坐”。

  上谷王次仲,后漢人,作八分,楷法。

  師宜官,后漢,不知何許人,宜官能為大字一丈,小字方寸千言,《耿球碑》是宜官書,甚自矜重;蚩罩辆萍,先書其壁,觀者云集,酒因大售。至飲足,削書而退。

  安定梁鵠,后漢人,官至選部尚書,乃師宜官法,魏武重之,常以書懸帳中,宮殿題署,多是鵠手也。(出《王僧虔名書錄》)

  邯鄲淳已下陳留邯鄲淳,為魏臨淄侯文學,得次仲法,名在鵠后。

  毛弘,鵠弟子,秘書,八分皆傳弘法。又有左子邑與淳小異,亦有名。

  京兆杜度,為魏齊相,始有草名。

  安平崔瑗,漢齊北相,亦善草書。平符堅.得摹瑗書,王子敬云:“極似張伯英!痹訉,官至尚書.亦能草。

  弘農張芝,高尚不仕,善草書,精勤絕倫,家之衣帛,必先書而后練。臨池學書,池水盡墨,每書云:匆匆不暇草。時人謂為“草圣”。芝弟昶,漢黃門侍郎,亦能草,今世人中云:芝書者,多是昶也。(出《王僧虔名書錄》)

  姜詡已下:姜詡、梁宣、田彥和及司徒韋誕皆伯英弟子,并善草。誕最優,魏宮館寶器,皆是誕手。魏明帝起“凌云臺”誤先釘榜,而未之題,以籠盛誕,轆轤引上書之。去地二十五丈,誕甚危懼。乃誡子孫絕此楷法。誕子少季,辦有能稱。

  羅暉趙恭,不詳何許人,與伯英同時,見稱西州,而矜許自與,眾頗惑之。伯英與朱寬書自敘云:“上比崔杜不足,下方羅趙有余!焙娱g張起,亦善草,不及崔張。

  劉德升善為行書,不詳何許人。

  穎川鐘繇,魏太尉。同郡胡昭公車徵二家俱學于德升,而胡書肥,鐘書瘦。鐘書有三體:一曰銘石之書,最妙者也。二曰章程書,三曰狎書,相聞者出。繇子會,鎮西將軍,絕能學父書,改易鄧艾上章事,莫有知者。

  河東衛覬,魏尚書仆射,善草及古文,略盡其妙。草體微瘦,而筆跡精熟。覬子瓘,為晉太保,采芝法,以覬法參之,更為草稿,稿是相聞書也。瓘子恒,亦善書,博識古文字。

  敦煌索靖,張芝姊之孫,晉征西司馬,亦善草。

  陳國何元公,亦善草書。

  吳人皇象,能草。世稱沉著痛快。

  滎陽暢晉秘書令史,善八分。(出《王僧虔名書錄》)

  王羲之:王羲之《告誓文》,今之所傳,即其稿本。不具年月日朔,其真本維永和十年三月癸卯九日辛亥而書,亦真。開元初,潤州江寧縣瓦宮寺修講堂,匠人于鴟吻內竹簡中得之,與一沙門,至八年,縣丞李延業求得,上岐王,王以獻,便留內不出;蛟破浜髤s借岐王,十二年,王家失火,圖書悉為灰燼,此書亦見焚矣。(出《國史異纂》)

  王廙:;王廙,羲之之叔也。善書畫,嘗謂右軍曰:“吾諸事不足法,唯書畫可法!睍x明帝師其畫,王右軍學其書。(出《尚書故實》)

  潞州盧:東都頃年創造防秋館,穿掘多蔡邕鴻都學所書《石經》。后洛中人家,往往有之。王羲之《借船帖》,書之尤工者也。故山北盧匡寶惜有年,盧公致書借之,不得。云:“只可就看,未嘗借人也!北R除潞州旌節,在途才數程,忽有人將書帖就盧求售,閱之乃《借船帖》也。驚異問之,云:“盧家郎君要錢遣賣耳!北R嘆異移時,不問其價,還之。后不知落于何人。京師書儈孫盈者,名甚著。盈父曰仲容,亦鑒書畫,精于品目。豪家所寶,多經其手,真偽無所逃焉。公《借船帖》是孫盈所蓄,人以厚價求之不果。盧公時其急切減而賑之日久滿百千方得。盧公韓太沖外孫也。故書畫之尤者,多閱而識焉。(出《尚書故實》)

  桓玄:晉書中有飲食名寒具者,亦無注解處。后于《齊民要術》并《食經》中檢得,是今所謂{食睘}餅;感䥽L盛陳法書名畫,請客觀之,客有食寒具不濯手而執書畫,因有涴,玄不懌,自是會客,不設寒具。(出《尚書放實》)

  褚遂良:貞觀十年,太宗謂魏徵曰:“世南沒后,無人可與論書!”徵曰:“褚遂良,后來書流,甚有法則!庇谑钦僖。太宗嘗以金帛購王羲之書跡,天下爭齎古書,詣闕以獻。時莫能辨其真偽,遂良備論所出,咸為證據,-無舛誤。十四年四月二十二日,太宗為真草書屏風,以示群臣,筆力遒利,為一時之絕。購求得人間真行凡二百九十紙,裝為七十卷。草書二千紙,裝為八十卷。每聽政之暇時閱之。嘗謂朝臣曰:“書學小道,初非急務,時或留心亦勝棄日。凡諸藝未嘗有學而不得者也。病在心力懈怠,不能專精耳。今吾學古人之書,殊不學其形勢,唯在求接骨力;得其骨力,形勢自生!保ǔ觥蹲T實錄》)

  蘭亭真跡:太宗酷好書法,有大王書跡三干六百紙,率以一丈二尺為一軸,寶惜者獨《蘭亭》為最,置于坐側,朝夕觀鑒。嘗一日附耳語高宗曰:“吾千秋萬歲后,與吾《蘭亭》將去也!奔胺钪M之日,用玉匣貯之,藏于昭陵。(出《尚書放實》)

  王方慶:龍朔二年四月,高宗自書與遼東諸將許敬宗曰:許閱師愛書,可于朝示之神功。二年,上謂鳳閣侍郎王方慶曰:“卿家合有書法!狈綉c奏曰:“臣十代再從伯祖羲之,先有四十余紙。貞觀十二年,先臣進訖,有一卷,臣近已進訖。臣十一代祖洽,九代祖珣,八代祖曇首,七代祖僧綽,六代祖仲寶,五代祖騫.高祖規,曾祖褒,并九代三從伯祖晉中書令獻之巳下,二十八人書,共十卷見在!鄙嫌涑傻,召群臣取而觀之。仍令風閣舍人崔融作序,目為《寶章集》,以賜方慶,朝野榮之。(出《譚實錄》)

  二王真跡:開元十六年五月,內出二王真跡,及張芝、張旭等書,總一百六十卷,付集賢院,令集字榻兩本進,分賜諸王。其書皆是貞觀中太宗令魏徵虞世南褚遂良等定其真偽,八十卷小王張芝等跡,各隨多少,勒為卷帙。以貞觀字為印,印縫及卷之首尾,其草跡又令褚遂良真書小字帖紙影之。其中古本,亦有是梁隋官本者。梁則滿騫、徐僧權、沈熾文、朱異。隋則江總,姚察等署記。太宗又令魏徵等卷下更署名以記之。其《蘭亭》本相傳云:在昭陵玄宮中,在《樂毅論》長安中太平公主奏借出外拓寫,因此遂失所在。五年敕陸元悌、魏哲、劉懷信等檢校換褾,每卷分為兩卷,總見在有八十卷,余并失墜。元悌又割去前代記署,以己之名氏代焉。玄宗自書開元二字為印記之。右軍凡一百三十卷,小王二十八卷:張芝、張旭各一卷。右軍真行書唯有《黃庭》《告警》等卷存焉。又得滑州人家所藏右軍扇上真《尚書》《宣示》及小王行書《白騎遂》等二卷,其書有貞觀年舊標織成字。(出《譚實錄》)

  八體:張懷瓘《書斷》曰:篆、籕、八分、隸書、章草、草書、飛白、行書,通謂之八體。而右軍皆在神品。右軍嘗醉書數字,點畫類龍爪,后遂有龍爪書。如科斗、玉筋、偃波之類,諸家共五十二般。(出《尚書故實》)

  李都:李都,荊南從事,時朝官親熟,自京寓書,書蹤甚惡。李寄詩戲曰:“華緘千里到荊門,章草縱橫任意論。應笑鐘張虛用力,卻教羲獻枉勞魂。惟堪愛惜為珍寶,不敢留傳誤子孫。深荷故人相厚處.天行時氣許教吞!保ǔ觥妒闱樵姟罚

  東都乞兒:大歷中,東都天津橋有乞兒無兩手,以右足夾筆寫經乞錢,欲書時,先用擲筆高尺余,以足接之,未嘗失落,書跡楷書不如。(出《酉陽雜俎》)

  盧弘宣:李德裕作相日,人有獻書帖,德裕得之,執翫頗愛其書.盧弘宣時為度支郎中,有善書名,召至出所獲者書帖令觀之。弘宣持帖久之,不對。德裕曰:“何如?”弘宣有恐悚狀,曰:“是某頃年所臨小王帖!贝笪緩浿刂。(出《盧氏雜記》)

  嶺南兔:嶺南兔,嘗有郡牧得其皮,使工人削筆,醉失之。大懼,因剪己發為筆,甚善。更使為之,工者辭焉。語其由,因實對。逐下令使一戶輸人須;虿荒苤,輒責其直。(出《嶺南異物志》)

書斷

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