書品[節錄]

作者: 庾肩吾

  庾肩吾(487- 551),字子慎,一作慎之。南陽新野(今屬河南。┤。世居江陵。初為晉安王國常侍,同劉孝威、徐攡諸人號稱“高齋學士”。歷仕太子中庶子、進度支尚書、江州剌史等職,封武康縣侯。工詩,其詩雕琢辭采,講究聲律。胡 應麟稱其詩“風神秀相,洞合唐規”!書品》為其重要的書法論著,文中挑選了以東漢張芝居首的草、隸書家共128人,按品位分高、中、低三等,每等再分上、中、下三級。此書的特點在于不是就每件作品加以品評,而是就每一級集中綜合品評,區分優劣。

  初,書名起于洛,字勢發于倉史,故遺結繩,取諸文,象諸形,會諸人事,未有廣此緘深茲。文契是以一畫加大,天尊可知,二力增土,地卑可審;日以君道,則字勢圓,月以臣輔,則文體缺,及其轉注假借之流,指事會意之類,莫不狀范毫端,形呈字表。開篇玩古,則千載共朝,削簡傳今,則萬里對面;記善則惡自削。書賢則過必改;玉歷頒正而化俗,帝教陳言而設教,變通不極日用,無窮與圣同功,參神并運,愛洎中巾,舍繁從省,漸失潁川之言,竟逐云陽之字。若乃鳥跡孕于古文,壁書存于科斗,符陳帝璽,摹調楚漆,署表宮門,銘題禮器,魚游舍鳳鳥已分蟲,仁義起于麒麟,威形發于龍虎,云氣時飄五色,仙人還作兩童,龜若浮溪,蛇若赴穴,流星疑燭,垂露似珠,芝英時車,飛白掩素,參差倒薤,既思種柳之謠,長短懸針,復想定情之制,蚊腳俯低,鵠頭仰立,填飄板上,謬起印中,波回墮鏡之鸞,楷顧雕陵之鵲,并以篆籀重復,見重昔時,或巧能售酒,或妙令鬼哭,信無味之奇珍,非趨時之急務,且具錄前訓,今不復兼論。

  惟草正疏通,專行于世,其或繼之者,雖百代可知,尋隸體發源,秦時隸人下邳程邈所作,始皇見而重之,以奏事繁多,篆字難制,遂作此法,故曰隸書,今時正書是也。草圣起于漢時,解散隸法,用以赴急,因草創之意,故曰草書。建初中,京兆杜操始以善書知名,今之草書是也。余自少迄長,留心茲藝,敏手謝于臨池,銳意同于削板,而蕺山之扇,意未增錢,凌云之臺,無因誡子,求諸故跡,或有淺深。 隸既發源秦始,草乃激流齊相,跨七伐而彌遵,將于載而無草,誠開博者也,均其文,總六書之要指,其事簡八體之奇,能拔篆籀于繁蕪,移偕真于重密。分行紙上,類出螢之蛾,結畫篇中,似聞琴之鶴;峰巖間起,瓊山慚其斂霧,漪瀾遞振,碧海愧其下風,抽絲散水,定其下筆,倚刀較尺,驗于成字,真草既分于星芝,烈火復成于珠佩,或橫牽豎掣,或濃點輕拂,或將放而更留,或因挑而還置,敏思藏于胸中,巧意發于毫銛,簷尹端策故以述其變化,英韶傾耳無以察其音聲,殆善射之不注,妙斬之不傳,是以鷹爪舍利出彼兔毫,龍管潤霜游茲蠆尾,學者鮮能具體,窺者罕得其門,若探妙測深,盡形得勢,煙花落紙將動,風彩帶字欲飛,疑神化之所為,非人世之所學。

  張芝(伯英)、鐘繇(元常)、王羲之(逸少),右三人,上之上。

  崔瑗(子玉)、杜度(伯度)、師宜官、張昶(文舒)、王獻之(子敬),右五人,上之中。索靖(幼安)、梁鵠(孟皇)、韋誕(仲將)、皇象(休明)、胡昭(孔明)、鍾會(士季)、衛瓘(伯玉)、荀輿(長允,一作長轍)、阮研(文機),右九人,上之下。

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