傳習錄

作者: 王陽明

  《傳習錄》分上、中、下三卷。捲上是王守仁講學的語錄,卷中主要是王守仁寫的七封信,卷下是部分語錄和《朱子晚年定論》。全書由他的弟子徐愛、薛侃和錢德洪等編輯而成。該書表述了陽明心學的主要論點!秱髁曚洝诽岢隽恕感耐鉄o物」、「心外無理」的命題,比如深山中的花,「你未看到此花時,此花與汝同歸于寂,你來看此花時,則花顏色一時明白起來,便知此花不在你的心外!褂纱藦娬{客體存在價值在于認識主體的依賴作用。

  《傳習錄》繼承孟子的「良知」說,提出「致良知」的理論。良知既是先天的道德天理,也是七情的自然流行,致良知便是推致實行良知,做到知行合一,此即本體即功夫。他主張從靜處體驗,在事上磨練!秱髁曚洝肪硐掠小吨熳油砟甓ㄕ摗,依據部分朱熹思想資料,說明朱子晚年與陽明心學是一致的。

  王守仁是明代思想泰斗,他的心學對明后期哲學與文藝影響巨大,其影響一直延續到近代和擴展到東亞。陽明心學強調主體意識和自主精神,反對迷信權威、依傍書本,有平民意識,所以為后世一些進步的社會改革家所贊賞和推崇。

  當然,他在強調心的作用時,忽視了社會物質條件,也有偏頗的地方。但是我們不是死讀書,大家都能自有主張。

  本書是王陽明的重要著作,他對當時流行的程朱理學進行了深刻的反思,提出了心外無物、心即理、知行合一等主張,發展和繁榮了中國古代哲學思想。書中附有對引文和典故的解釋,能夠幫助讀者更好地理解孔、孟、陸、程、朱等各派的思想觀點,對陽明學說有更完整的認識。

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